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宝华有五百宝台，一一台中，十方诸佛净妙国土广长之相皆于中现。顶上肉髻如钵头摩花，于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明普现佛事。”[14]据此，净土系观音信仰中便以天冠中的化佛和宝瓶为观音和大势至菩萨的主要区别。...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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光绪三十一年）六月初一日，至浙江普陀山自剃发易服，行头陀行，刻苦参究。其间流落宝华、投师宝塔、受戒金山、拟往印度、辗转五台、复归金山。于一九Ｏ八年（光绪三十四年）农历九月二十六日，在镇江金山寺大彻堂中...
金晖居士
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无数天子天女眷属各持宝华以布座上是诸莲华自然皆出五百亿宝女手执白拂侍立帐内持宫四角有四宝柱一一宝柱有百千楼阁梵摩尼珠以为绞络时诸阁间有百千天女色妙无比手执乐器其乐音中演说苦空无常无我诸波罗蜜如是天宫有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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胜迹诚为凡僧寺戒律发源之地故传戒莫盛于宝华而旁衍于法源虽藉世间法之宣扬要为夙缘所定不可强也道阶承其绪而光之适当毁寺灭法之交其艰苦殆有百倍于文海者而卒能本大无畏之愿力使危者复安倾者复正固宜人天共仰垂声称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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;，随其时节，风吹散华，如是六反。又众宝莲华，周满世界，一一宝华，百千亿叶……一一华中，出三十六百千亿光……。
《观无量寿经》对极乐世界的...无量光明，名曰梵天王，是梵天王坐莲花上，是故诸佛随世俗故，于宝华上结跏趺坐，说六波罗蜜。
由于梵天王坐在莲花上，诸佛菩萨就随顺习俗，也坐在莲花上。由此可知从天人到诸佛菩萨，都以莲花座为其座席。
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星云法师
佛学论文|因明|五明
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ldquo;余于戊午年（1918年）七月出家落发，其年九月受比丘戒。马一浮居士贻以灵峰<<毗尼事义集要>>,并宝华<<传戒正范>>,披阅周环,悲欣交集,因发学戒...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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复次阿难。彼佛国土。无有日月星曜昼夜之象。亦无劫数之名。亦无山川高下林苑家室。于一切处。既无标示。亦无名号。亦无取舍分别。(此段字句。参取诸译)惟有众宝莲华。周满世界。一一宝华。百千亿叶。其华光明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，有八万四千宝柱、八万四千宝窗、八万四千天井宝窗、八万四千楼橧馆阁，四周围绕种种宝华装饰，若有善信的男子女人，造百千幢这样的大庄严殿供养三宝，你说这样的功德大不大？” 不待阿难回答，佛陀接着说下去：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上海古籍出版社，1991年2月 吴 晟《黄庭坚诗歌创作论》，南昌：江西人民出版社，1998年10月 黄宝华《黄庭坚评传》，南京：南京大学出版社，1998年12月 龚鹏程《江西诗社宗派研究》，台北：...
吴静宜
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下，怀会大地，禅风颇盛。在近年发现，曹溪禅门历代粤籍僧尼名册中，282名序列上就记载有6位怀集籍人氏，分别是泰祥（665－734）、深师（905－966）、道远（907－967）、宝华（912－972...
何初树
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